�����ؤ������ѵ���ʵ�� �����������շ����������ѡ���� �շ��ѡ���Ǥ��ǵ����� ������˭� ���͡ѹ ᴴ�ѹ����л�ͧ�ѹ�ѵ������ ���;¾���·������������Ѻ��������ä�� �٧�ѵ�� ����� �ѵ��;¾� ���Ĵ١�ŵ�ҧ � �������;¾���仴��� �������ؤ�Թ�ա�äԴ�鹡�� ��л�١ �������ͧ�͡�� ������Ǿת�� ������������ͧ��������ѡ������оѲ���� ����� ��ؤ������������д�ɰ� ����ѡ���� 㹡�úѹ�֡����ͧ��� ���������������������ǡѹ ˹��蹵�������ش�����ó� ��������� ��ҧ � �ͧ�š�֧�Դ ��èѴ����º��ѧ���ա�� ��˹�ҷ������Ѻ�Դ�ͺ�����ѹ �֧������Դ����
�ӹҭ�����ҧ��� �ѹ�繨ش���Դ �ͧ���¸��� ��觵ç�Ѻ�����ѧ������ �Civillization� �դ���������� ��Ҿ���鹨ҡ ���� ������
|
��� ���¸����ͧ�������ؤ����ѵ���ʵ��
�Ѳ�ҡ�âͧ�������� ���������ѡɳз����繨ҡ��¹͡��ҹ�� �Ѳ�ҡ�÷ҧ��ҹ �����Դ ���ա�û�Ѻ����¹仵����Ҿ�Ǵ�����ҧ�����ҵ�����ѧ���������¹仴��� �Ѳ�ҡ�� �ҧ��ҹ ���ҡ�����ҧ��ä�ҹ��Ż� ��С�þѲ���Զա�ô��Թ���Ե㹴�ҹ��ҧ � ���������Դ ���¸��� ��觵�ͧ�������ѹ��ǹҹ ��Ф�����ԭ�������㹻Ѩ�غѹ��ǹ �����Ҩҡ���¸��� ��ҳ ���¸����ͧ������������Ҥ��ҧ �
�ͧ�š ���� 2 ��ǹ���
1. ���¸����ͧ�š���ѹ�� ���¶֧ �Թᴹᶺ���ѹ���ͧ��ջ����� ��� ����������� ��з�ջ�Ϳ�ԡ� �ŧҹ�ҧ���Իѭ���¡������觷���Դ��ѧ���
������ҳ
��� ���¸����������䷡���-���õ�� �������������� ��������ª��ҵ�������¹��д�ɰ� �ѡ����� (Cunet forms) �繨ش���Դ�ѡ�ä����á�ͧ�š ���ʶһѵ¡��� �ѡ����� ��û�д�ɰ�ѹ� �� 䶹� ���ҵ������÷�����ҳҨѡúҺ������ ������š����� ����繤����á��� ������ ������ �������ҺՔ ���ҵ���ʫ����¹���ҧ�Ҿ��ѡ�ٹ ��� ���ҵ�������� �繵�Ẻ������ҧ ����ҵðҹ
���
���¸������������� �繡�����ҧ��ä����¸����ͧ������Ի����ҳ �ѡ���Ҿ ������áſ�Ԥ� ����������ѡ�ҹ�����ŷ�������Ի�����ҡ������ѡ�ҹ�����Ţͧ���� ���¸������ � ������Դ� ����ҹ�纾��Ⱦ�ͧ������ ����������ҺȾ��ٻ�ͧ������ ��ͼŧҹʶһѵ¡��� ������š ���ѡ�ѹ�� ��е��ҡ����ٻ��������ԧ����ͺ���˹�� �����Դ �������繻�е��ҡ��� �������˭�
��� ���¸�����ա ���ѡ�ѹ㹹���ͧ���¸��������ԡ ʶһѵ¡�������蹤�� ����� ����ู ��е��ҡ�������蹷���ش��� �ٻ�������� ��ó�������蹤�� �����´����ʹ�ʵ� (I liad and Odyssay) �ͧ�������
��� ���¸������ѹ
�����¸����������ͧ�ҡ���¸�����ա ���Ъ�����ѹ������ҳҨѡ� ��ա��й����¸�����ա����ẺἹ㹡�����ҧ��ä� ���¸����ͧ�� ʶһѵ¡�������� ���� �����Ᾱู �������� ���ѹ����� ��ó��������蹷���ش��� ����ͧ����´ (Aeneid) �ͧ�������
���¡�ҧ ����㹪�ǧ �.�. 1401-1494 �ŧҹ����蹢ͧ���¡�ҧ�մѧ���
���� ���¸����䵹� ���ٹ���ҧ�������ا��ᵹ������ �Ѩ�غѹ������ͧ��ʵѹ��� ���ͧ��ǧ�ͧ����ȵ�á� �ŧҹ�蹴�ҹʶһѵ¡������ ������ʶ�ૹ������
���� ���¸����ͧ������ �ѡþ�ô���������դ�����ԭ������ͧ�ᶺ���ѹ�͡��ҧ ���� �Է�Ծ� �ͧ��ùѺ��;�Ш�Ҿ��ͧ������
����������һ�д�ɰ��Ţ��úԤ�����ѹ �����š㹻Ѩ�غѹ �ŧҹ �蹢ͧ���¸�������������յ���š��� ����ͧ���ᾷ�� ����繵� ��Ѻ����ᾷ��Ѩ�غѹ ������Է�����������㹻����� ������Է�����ᾷ�� ����á�ͧ�š �͡�ҡ��� ����������ѧ�ռŧҹ��ҹ���ԡ�����������ç�ҧ��ó��� ���û�Ѩ�غѹ �ѡ�Ԫҡ�÷ҧ ����ѵ���ʵ�� �������� ����¸������������º�����оҹ��������¸������ѹ����� ���ѹ�͡������ҹ�ѹ�
�������� �ա�ÿ�鹿���Ż�Է�����ͷ�����¡��� ���ʫͧ ������Ե������ٹ���ҧ ��ҹ�ҹ ��Ż� ��ŻԹ����� ���� ����� ���Թ�� �ŧҹ����Ӥѭ��� �Եá��� �The Last Supper� ����Ҿ �Monalisa� ��ŻԹ�蹤����
� ���� ����� �ͧ���� ��ŵԪ��� ��� �������� ત������ ����蹷���ش�ҡ�ŧҹ�Ӥѭ��� ��������Ш����µ
2. ���¸����ͧ�š���ѹ�͡ ��ǹ�˭����ҡ�ҹ�Ҩҡ�������¸����������� �ͧ�š ��� �Թ�����Шչ
���� ���¸�����������Թ�� �������ѹ�����ҧ��Ѫ����ҳ ������ҡ����������Ƿ�ѹ�� ���Ẻ �ͧ��Ѫ������� ��������µ��ѹ�͡��§�� ��ó��������Ӥѭ ���� ����Ƿ �ػ���ѷ ��ҡҾ�� �����õ� ��ҡҾ�� ������� ���ҳ� �繵� ��շ���ժ������§ ����ش�� ���Է�� �ҡ�ҹ ȡس��� ��� (����Ҫ) �ҡ�ŧҹ����ͧ �յ��Թ�� ��� þԹ�ùҶ �ҡ�� �����������ҡ ��ó���� ����ͧ
��յҭ��Ք ������Ѻ�ҧ������� �Ң���ó���
���� ���¸�����������ǧ�� ���¸����չ���Ѻ�Է�ԾŢͧ��ʹ� �����Т����� ʶһѵ¡��� �������˭� ��˹���������Ȩ����ͧ�š��� ���ᾧ���ͧ�չ� ��շ���Ӥѭ��� ���������¹ �ŧҹ ����Ӥѭ��� ��úѹ�֡����ѵ���ʵ�������ó��������Ӥѭ��� ����� ��Ф����ѡ���ᴧ
���¡�ҧ ����㹪�ǧ �.�. 1401-1494 �ŧҹ����蹢ͧ���¡�ҧ�մѧ���
���� ���¸����䵹� ���ٹ���ҧ�������ا��ᵹ������ �Ѩ�غѹ������ͧ��ʵѹ��� ���ͧ��ǧ�ͧ����ȵ�á� �ŧҹ�蹴�ҹʶһѵ¡������ ������ʶ�ૹ������
���� ���¸����ͧ������ �ѡþ�ô���������դ�����ԭ������ͧ�ᶺ���ѹ�͡��ҧ
���� �Է�Ծ� �ͧ��ùѺ��;�Ш�Ҿ��ͧ������ ����������һ�д�ɰ��Ţ��úԤ�����ѹ �����š㹻Ѩ�غѹ �ŧҹ �蹢ͧ���¸�������������յ���š��� ����ͧ���ᾷ�� ����繵� ��Ѻ����ᾷ��Ѩ�غѹ ������Է�����������㹻����� ������Է�����ᾷ�� ����á�ͧ�š �͡�ҡ��� ����������ѧ�ռŧҹ��ҹ���ԡ�����������ç�ҧ��ó��� ���û�Ѩ�غѹ �ѡ�Ԫҡ�÷ҧ ����ѵ���ʵ�� �������� ����¸������������º�����оҹ��������¸������ѹ����� ���ѹ�͡������ҹ�ѹ�
�������� �ա�ÿ�鹿���Ż�Է�����ͷ�����¡��� ���ʫͧ ������Ե������ٹ���ҧ ��ҹ�ҹ ��Ż� ��ŻԹ����� ���� ����� ���Թ�� �ŧҹ����Ӥѭ��� �Եá��� �The Last
Supper� ����Ҿ �Monalisa� ��ŻԹ�蹤���� � ���� ����� �ͧ���� ��ŵԪ��� ��� �������� ત������ ����蹷���ش�ҡ�ŧҹ�Ӥѭ��� ��������Ш����µ
Ref : //www2.se-ed.net/nfed/history/index_his.html 14/02/2008
อารยธรรมอินเดีย : งานวิจัยดีเอ็นเอจากยุคโบราณ พลิกโฉมความรู้เรื่องยุคก่อนประวัติศาสตร์ของอินเดียไปอย่างสิ้นเชิง
12 มกราคม 2019
ที่มาของภาพ, Getty Images
โดย โทนี โจเซฟ
ใครคือชาวอินเดีย แล้วพวกเขาเหล่านี้มาจากแห่งหนตำบลใด เป็นหัวข้อที่ถกเถียงกันอย่างดุเดือดในอินเดียช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมานี้ แต่งานวิจัยล่าสุดจาก ม.ฮาร์วาร์ด ที่ศึกษาดีเอ็นเอยุคโบราณได้เปลี่ยนแปลงความรู้เกี่ยวกับยุคก่อนประวัติศาสตร์ของประเทศอินเดียไปโดยสิ้นเชิง
กลุ่มชาตินิยมฮินดู เชื่อกันว่าอารยธรรมอินเดียมีรากเหง้ามาจากผู้คนที่เรียกตัวเองว่า อารยัน (Aryan) ชนเผ่าเร่ร่อนที่เป็นนักรบบนหลังม้า และต้อนปศุสัตว์ของพวกเขาไปทุกที่ คนเหล่านี้เองที่เป็นผู้เขียน พระเวท (Vedas) ซึ่งเป็นคัมภีร์ที่เก่าแก่ที่สุดของศาสนาฮินดู
กลุ่มชาตินิยมฮินดูยังพยายามบอกอีกด้วยว่าชาวอารยันก่อกำเนิดในอนุทวีปอินเดีย ก่อนจะกระจายกันออกไปสู่เอเชียและยุโรป และเป็นต้นตระกูลของกลุ่มชนที่ใช้ภาษาตระกูลอินโด - ยูโรเปียน ที่ชาวยุโรปและชาวอินเดียใช้กันอยู่ในปัจจุบัน
อารยันในหลายความหมาย
แต่ก่อนนี้ นักมานุษยวิทยาในคริสต์ศตวรรษที่ 19 รวมไปถึง อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ต่างก็ยกให้ชาวอารยันเป็นเผ่าพันธุ์ของชนชั้นปกครองที่พิชิตทวีปยุโรป เพียงแต่อดีตผู้นำประเทศเยอรมนีอย่างฮิตเลอร์ สงวนความหมายของคำนี้เอาไว้แค่คนเชื้อชาตินอร์ดิกผู้มีผิวขาวและดวงตาสีฟ้าเท่านั้น
ที่มาของภาพ, Getty Images
คำบรรยายภาพ,
อารยธรรมฮารัปปาเจริญรุ่งเรืองในแถบตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียและปากีสถาน
อย่างไรก็ตาม เวลาที่นักวิชาการใช้คำว่า อารยัน พวกเขาจะหมายความถึงกลุ่มคนที่พูดภาษาอินโด - ยูโรเปียน และเรียกตัวเองว่า อารยัน ซึ่งเป็นกลุ่มชนที่มีขนาดใหญ่กว่านิยามของฮิตเลอร์ เช่นเดียวกับบทความนี้ที่ใช้คำว่าอารยันโดยไม่ได้หมายถึงเชื้อชาติใดเชื้อชาติหนึ่งอย่างที่ฮิตเลอร์หรือกลุ่มชาตินิยมฮินดูเคยใช้
ทั้งนี้ นักวิชาการชาวอินเดียหลายคนยังกังขากับทฤษฎีที่ว่าชาวอารยันเดินทางออกมาจากประเทศอินเดีย ตรงกันข้าม พวกเขาคิดว่าชาวอารยันที่พูดภาษาอินโด - ยูโรเปียน เหล่านี้อาจเป็นเพียงคนกลุ่มหนึ่งในบรรดาคลื่นผู้อพยพสมัยก่อนประวัติศาสตร์ ที่เดินทางมาถึงแผ่นดินอินเดียหลังจากอารยธรรมก่อนหน้านั้นได้ล่มสลายลงไป
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ
และอารยธรรมที่ว่านั้นก็คือ ฮารัปปา หรือ อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ (Indus Valley) ซึ่งเคยเจริญรุ่งเรืองบริเวณตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียและปากีสถานในปัจจุบัน ร่วมสมัยกับอารยธรรมไอยคุปต์ของอียิปต์และอารยธรรมเมโสโปเตเมีย
ทว่ากลุ่มชาตินิยมฮินดูอนุรักษ์นิยมไม่คิดเช่นนั้น พวกเขาเชื่อว่าอารยธรรมฮารัปปานี้ก็คืออารยัน หรืออารยธรรมแห่งคัมภีร์พระเวท
ความตึงเครียดระหว่างคนสองกลุ่มที่ต่างก็เชื่อมั่นในแนวคิดที่ตรงข้ามกันอย่างสิ้นเชิงกำลังทวีความรุนแรงขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมื่อพรรคชาตินิยมฮินดู "ภารติยะ ชนะตะ" หรือ บีเจพี ก้าวเข้ามามีอำนาจในปี ค.ศ. 2014
- เจ้าหญิงอโยธยาผู้มาเป็นราชินีแดนโสม ตำนานสองพันปีเชื่อมสัมพันธ์อินเดีย-เกาหลีใต้
- ไอเอส : ขุมทรัพย์จักรวรรดิอัสซีเรียที่ซุกซ่อนในอุโมงค์กลุ่มรัฐอิสลาม
อย่างไรก็ตาม เครื่องมือศึกษาประวัติศาสตร์ในยุคใหม่โดยใช้แนวทางของพันธุศาสตร์ประชากร ได้เริ่มเข้ามีบทบาทมากขึ้นในการพิสูจน์ว่าความเชื่อฝ่ายใดถูกต้อง วิธีนี้ใช้การพิสูจน์ดีเอ็นเอ (DNA) หรือ สารพันธุกรรมในยุคโบราณ เพื่อหาคำตอบว่าประชากรสมัยก่อนอพยพย้ายถิ่นฐานกันเมื่อไรและมุ่งหน้าไปที่ใดกันแน่ ผลลัพธ์ของมันได้สร้างความเข้าใจต่อยุคก่อนประวัติศาสตร์ใหม่ไปทั่วทั้งโลก ในอินเดียเอง ก็ทำให้เกิดการค้นพบอันน่าตื่นใจอย่างต่อเนื่อง
เทคโนโลยีสมัยใหม่เพื่อการศึกษาประวัติศาสตร์
โครงการวิจัย "โครงสร้างพันธุกรรมของบริเวณภาคกลางและใต้ของทวีปเอเชีย" ออกเผยแพร่เมื่อเดือน มี.ค. 2018 โดยมี เดวิด ไรคห์ นักพันธุศาสตร์จาก ม. ฮาร์วาร์ดเป็นผู้นำโครงการ ร่วมกับนักวิชาการทั่วโลกจากหลากหลายสาขา เช่น ประวัติศาสตร์ โบราณคดี และมานุษยวิทยา อีก 92 คน
ภายใต้ชื่อน่าเบื่อแบบวิชาการ คือกระแสวิวาทะอันร้อนแรงที่ถั่งโถมมาจากทั้งสองฝ่าย เนื่องเพราะงานชิ้นนี้ระบุว่าในช่วง 10,000 ปีที่ผ่านมา มีการอพยพครั้งใหญ่สองระลอกเข้ามาในอนุทวีปอินเดีย
ที่มาของภาพ, Getty Images
คำบรรยายภาพ,
เมืองโธลาวีระ รัฐคุชราต คือหนึ่งในซากอารยธรรมฮารัปปาที่ใหญ่ที่สุดจากทั้งหมด 5 แห่ง
กระแสแรก เป็นกลุ่มชนที่มาจากดินแดนซากรอส (Zagros) บริเวณตะวันตกเฉียงใต้ของประเทศอิหร่าน สถานที่ซึ่งปรากฏหลักฐานการเลี้ยงแพะเป็นแห่งแรกของโลก พวกเขานำความรู้เรื่องการเกษตรโดยเฉพาะการเลี้ยงปศุสัตว์มาสู่อินเดีย
ช่วงเวลานี้คือประมาณ 7,000 - 3,000 ปีก่อนคริสตกาล ชาวซากรอสเหล่านี้เข้ามาอาศัยปะปนไปกับคนท้องถิ่นที่อาศัยอยู่ก่อนหน้า ซึ่งเชื่อกันว่าพวกเขาอพยพออกมาจากแอฟริกาตามทฤษฎี "มาจากแอฟริกา" หรือ Out of Africa อันโด่งดัง และเข้ามาถึงอินเดียเมื่อ 65,000 ปีก่อนหน้านั้น
และคนสองกลุ่มนี้เองที่ช่วยกันสร้างอารยธรรมฮารัปปาขึ้นมา
อารยันเพิ่งเดินทางมาถึง
ต่อมา เมื่อราว 2,000 ปีก่อนคริสตกาล พวกอารยันเดินทางมาถึงอินเดีย จากแถบทุ่งหญ้าสเตปป์ยูเรเซียน ซึ่งคือบริเวณที่เป็นประเทศคาซัคสถานในปัจจุบัน พวกเขาเหล่านี้นำภาษาสันสกฤตยุคแรกเข้ามา พร้อมด้วยความรู้ในการควบคุมม้า และขนบธรรมเนียมใหม่ ๆ เช่น พิธีกรรมบูชายัญ นี่เองเป็นรากฐานของวัฒนธรรมฮินดู/พระเวท
นอกจากนี้ การศึกษาทางด้านพันธุกรรมยังพบว่ามีผู้อพยพอีกหลายกลุ่มเดินทางเข้ามายังอนุทวีปนี้ อย่างเช่น คนที่พูดภาษาในตระกูลออสโตรเอเชียติก ที่เดินทางมาจากแถบตะวันออกเฉียงใต้ของทวีปเอเชีย
ที่มาของภาพ, Getty Images
คำบรรยายภาพ,
งานวิจัยพบว่าประชากรของอินเดียมีความหลากหลายอย่างมาก
เพื่อให้เข้าใจประชากรของอินเดียได้ง่ายดายมากขึ้น ลองจินตนาการถึงพิซซ่าที่มีชาวอินเดียรุ่นแรกเป็นแผ่นแป้ง หรือเป็นฐานรากของคนอินเดียปัจจุบัน เพราะจากผลการศึกษา พบว่าราว 50 - 65 % ของบรรพบุรุษชาวอินเดียนั้นสืบพันธุกรรมมาจากชาวอินเดียรุ่นแรกเหล่านี้นี่เอง
ชั้นถัดมาบนหน้าพิซซ่า คือ ซอสที่ละเลงจนทั่ว อันหมายถึงชาวฮารัปปา ต่อมาเป็นชีสและท็อปปิ้งอื่น ๆ เช่น ผู้ใช้ภาษาออสโตรเอเชียติก ชาวอารยันผู้ใช้ภาษาอินโด - ยูโรเปียน และผู้ใช้ภาษาตระกูลทิเบต - พม่า ที่อพยพเข้ามาในภายหลัง
ประวัติศาสตร์ที่เป็นยิ่งกว่าเรื่องเก่าแก่แต่หนหลัง
สำหรับกลุ่มชาตินิยมฮินดูแล้ว การค้นพบเหล่านี้ยากจะรับได้โดยเฉพาะเรื่องที่บอกว่าชาวอารยันไม่ได้ก่อกำเนิดขึ้นในอินเดีย และอารยธรรมฮารัปปานั้นมีอยู่ก่อนที่พวกอารยันจะเข้ามาถึงเนิ่นนาน เพราะหากพวกเขายอมรับทั้งสองเรื่องนี้ก็จะหมายความว่าวัฒนธรรมอารยัน/พระเวทไม่ใช่กระแสธารหลักที่ก่อกำเนิดอารยธรรมแห่งอินเดีย และพวกเขามีแหล่งกำเนิดมาจากที่อื่นแต่มิใช่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่พวกเขาภาคภูมิใจ
- สุดยอดการค้นพบทางโบราณคดีแห่งปี 2018
- อียิปต์ค้นพบสุสานโบราณที่ 'สมบูรณ์แบบ' อายุ 4,400 ปี
พวกเขารณรงค์ให้ปรับเปลี่ยนหลักสูตรการศึกษาและนำข้อความที่กล่าวถึงการอพยพเข้ามาของชาวอารยันออกไป ส่วนในทวิตเตอร์ ก็มีบัญชีผู้ใช้จำนวนหนึ่งที่มักโพสต์เนื้อหาประวัติศาสตร์เชิงอนุรักษ์นิยมพยายามโจมตีนักประวัติศาสตร์ชั้นนำของอินเดียผู้ยังคงยืนหยัดในทฤษฎีชาวอารยันอพยพ
รัฐมนตรีผู้รับผิดชอบด้านการพัฒนาทรัพยากรมนุษย์ สัตยาพาล ซิงห์ เคยกล่าวกับสื่อมวลชนเมื่อเร็ว ๆ นี้ว่า "การศึกษาแบบพระเวทเท่านั้นที่จะช่วยพัฒนาเด็ก ๆ ของเราได้อย่างดี และขัดเกลาจิตใจของพวกเขาให้เป็นคนรักชาติและมีระเบียบวินัยได้"
ยิ่งไปกว่านั้น แนวคิดเรื่องความหลากหลายทางประชากรยังไม่น่าอภิรมย์สำหรับกลุ่มชาตินิยมฮินดู เพราะพวกเขาให้ความสำคัญกับเชื้อชาติบริสุทธิ์อย่างมาก นอกจากนี้ หากยอมรับเรื่องชาวอารยันอพยพ ก็ยังจัดให้พวกเขาอยู่ในระดับเดียวกับชาวมุสลิมที่เข้าพิชิตแผ่นดินอินเดียและก่อตั้งจักรวรรดิโมกุล แต่ก็ถือว่าเป็นผู้มาทีหลัง
ที่มาของภาพ, Getty Images
คำบรรยายภาพ,
พราหมณ์รุ่นเยาว์กำลังฝึกตนเพื่อเป็นนักบวชในกรุงพาราณสี
ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่สร้างจากความกลมเกลียวในความแตกต่าง
ดังนั้น นี่จึงไม่ใช่แค่การถกเถียงเรื่องทฤษฎีเท่านั้น รัฐบาลท้องถิ่นซึ่งมาจากพรรคบีเจพีมีแนวคิดชาตินิยมฮินดู ของรัฐหรยาณา ที่อยู่ติดกับกรุงนิวเดลี กำลังเรียกร้องให้เปลี่ยนชื่ออารยธรรมฮารัปปาให้เป็น "อารยธรรมแห่งลุ่มแม่น้ำสุรัสวดี" และเนื่องด้วย "สุรัสวดี" เป็นแม่น้ำสายสำคัญที่ปรากฎในคัมภีร์พระเวทที่เก่าแก่ที่สุด นี่จึงเป็นการตอกย้ำถึงความเชื่อมโยงระหว่างอารยธรรมฮารัปปาและอารยัน
ผลการศึกษาจาก ม. ฮาร์วาร์ด ทำให้การถกเถียงจบลง พร้อมทั้งกระทบกับความภาคภูมิใจของฮินดูชาตินิยมอย่างแรง ทวิตเตอร์ถูกใช้เครื่องมือในการโจมตี โดยกล่าวถึง ศ. ไรค์และ ศ. สุภัทรมาเนียน สวามี สมาชิกรัฐสภาผู้เคยเป็นอาจารย์สอนของ ม.ฮาร์วาร์ดที่ร่วมกันเขียนรายงานนี้ ว่า "นี่เป็นเรื่องโกหกคำโต และเป็นการกระทำอันลวงโลกจอมปลอมของทั้งสองคน"
อย่างไรก็ตาม สิ่งที่งานวิจัยค้นพบนั้นน่าตื่นเต้นและให้ความหวังที่สามารถเอาไปศึกษาต่อยอดออกไปอีกมาก เพราะมันบ่งชี้ว่า ชาวอินเดียหลายรุ่นได้สร้างอารยธรรมที่ยืนยงขึ้นมาด้วยความหลากหลายทางสายเลือดและความแตกต่างทางประวัติศาสตร์
อารยธรรมอินเดียที่ยิ่งใหญ่และอยู่ในยุครุ่งเรืองที่สุดนี้คือการโอบรับ มิใช่ผลักไส ความกลมเกลียวท่ามกลางความแตกต่างคือแก่นแท้ของการผสานความหลากหลายเข้าไว้ด้วยกันของประเทศอินเดีย
โทนี โจเซฟ เป็นผู้เขียนหนังสือเรื่อง Early Indians: The Story of Our Ancestors and Where We Came From