กาเมส ม จฉาจารก บป ญหาจร ยธรรมในส งคมป จจ บ น

322 ¤Ù‹Á×͸ÃÃÁÈÖ¡ÉÒª¹Ñé àÍ¡

๒๐. อทนิ นาทานมีโทษมาก เพราะขโมย ๒๖. วจกี รรมขอ ใด เรียกวามสุ าวาท ?

ของบคุ คลประเภทใด ? ก. พดู เทจ็ ข. พดู คาํ หยาบ

ก. มีคณุ ธรรม ข. มียศ ค. พูดสอเสยี ด ง. พูดเพอ เจอ

ค. มีทรัพย ง. มบี ริวาร เฉลยขอ ก.

เฉลยขอ ก. ๒๗. การพดู เพื่อหักประโยชนผ อู ่ืน

๒๑. ขอใดไมเ ปน วตั ถแุ หง อทินนาทาน ? ตรงกับขอ ใด ?

ก. ของหวง ข. ของท้งิ ก. มุสาวาท ข. ปสณุ วาจา

ค. ของฝาก ง. ของยมื ค. ผรสุ วาจา ง. สมั ผัปปลาปะ

เฉลยขอ ข. เฉลยขอ ก.

๒๒. กาเมสมุ จิ ฉาจาร เกิดขน้ึ ทางทวารใด ? ๒๘. องคแหงมุสาวาทขอ ใด ทาํ ใหส าํ เรจ็

ก. กายทวาร ข. วจีทวาร เปน อกุศลกรรมบถ ?

ค. มโนทวาร ง. ถกู ทกุ ขอ ก. สัตวต าย ข. ลักมาได

เฉลยขอ ก. ค. ใจยนิ ดี ง. คนอนื่ เขาใจ

๒๓. องคแหง กาเมสมุ ิจฉาจารท่ีใหส ําเร็จ เฉลยขอ ง.

เปนกรรมบถ คือขอใด ? ๒๙. คาํ พูดสอเสียด กอใหเ กดิ ผล

ก. ลกั มาได ข. จิตยินดี อยา งไร ?

ค. คนเขา ใจ ง. เรอื่ งไมจรงิ ก. เสียประโยชน ข. หลงเช่ือ

เฉลยขอ ข. ค. แตกแยก ง. เจบ็ ใจ

๒๔. สทารสนั โดษ หมายถงึ ความพึงพอใจ เฉลยขอ ค.

ในเร่อื งใด ? ๓๐. การพดู เอาดีใสต ัวเอาช่ัวใสผ อู ่นื

ก. คคู ิด ข. คคู รอง ตรงกบั ขอใด ?

ค. คูเท่ยี ว ง. คหู ู ก. พดู เทจ็ ข. พดู สอเสียด

เฉลยขอ ข. ค. พูดคําหยาบ ง. พูดเพอ เจอ

๒๕. ปญ หาสงั คมดา นใด เกิดจากการ เฉลยขอ ข.

ละเมดิ กาเมสุมิจฉาจาร ? ๓๑. เจตนาพูดคาํ เชน ใด ช่ือวาผรุสวาจา ?

ก. ยาเสพติด ข. การพนนั ก. คําเท็จ ข. คาํ หยาบ

ค. แตกสามัคคี ง. ทางเพศ ค. คําสอเสยี ด ง. คําเพอ เจอ

เฉลยขอ ง. เฉลยขอ ข.

คมู ือธรรมศึกษา=ชน้ั เอก

322

ÇÔªÒÇ¹Ô Ñ (¡ÃÃÁº¶) 323

๓๒. ผรสุ วาจามีโทษมาก เพราะดา คน ๓๘. ขอ ใดเพียงแคคดิ ก็สาํ เร็จเปน กรรมบถได ?

เชน ใด ? ก. อทินนาทาน ข. มสุ าวาท

ก. มคี วามรู ข. มที รัพย ค. ผรุสวาจา ง. พยาบาท

ค. มอี าํ นาจ ง. มคี ุณธรรม เฉลยขอ ง.

เฉลยขอ ง. ๓๙. อกุศลกรรมบถขอ ใด จัดเปนมโนกรรม ?

๓๓. เจตนาของผพู ดู ผรสุ วาจา ก. ลกั ทรัพย ข. พดู เทจ็

ตรงกับขอใด ? ค. พดู เพอ เจอ ง. ปองรา ย

ก. ใหเขาใจผดิ ข. ใหแ ตกแยก เฉลยขอ ง.

ค. ใหเจบ็ ใจ ง. ใหหลงเช่ือ ๔๐. อกุศลกรรมบถขอใด มีโทษมากท่ีสดุ ?

เฉลยขอ ค. ก. อภชิ ฌา ข. พยาบาท

๓๔. สัมผัปปลาปะ คอื การพดู เชนไร ? ค. มจิ ฉาทิฏฐิ ง. มุสาวาท

ก. โกหก ข. ยุยง เฉลยขอ ค.

ค. หยาบ ง. ไรสาระ ๔๑. อกุศลกรรมบถทางกาย ตรงกบั ขอ ใด ?

เฉลยขอ ง. ก. เหน็ ผิด ข. ทาํ ผดิ

๓๕. เจตนาเปน เหตลุ ะโมบ ตรงกับขอใด ? ค. พดู ผิด ง. คดิ ผิด

ก. อนภชิ ฌา ข. อภชิ ฌา เฉลยขอ ข.

ค. พยาบาท ง. มจิ ฉาทฏิ ฐิ ๔๒. มิจฉาทิฏฐิ โดยสภาวะ ไดแก กเิ ลสใด ?

เฉลยขอ ข. ก. โลภะ ข. โทสะ

๓๖. บคุ คลเชนไร เรียกวาลแุ กอาํ นาจ ค. โมหะ ง. มานะ

อภชิ ฌา ? เฉลยขอ ค.

ก. โลภมาก ข. พูดมาก ๔๓. กรรมบถใด จดั เปน วจกี รรมฝา ยกศุ ล ?

ค. รา ยมาก ง. คิดมาก ก. ไมโ กหก ข. ไมละโมบ

เฉลยขอ ก. ค. ไมปองราย ง. ไมเ หน็ ผิด

๓๗. คดิ ใหผูอ ่ืนประสบความพนิ าศ เฉลยขอ ก.

ตรงกับขอ ใด ? ๔๔. ผงู ดเวนจากการฆาสตั วจ ะไดร ับผลเชน ไร ?

ก. อภิชฌา ข. อนภชิ ฌา ก. สขุ ภาพดี ข. มีทรพั ย

ค. พยาบาท ง. มจิ ฉาทิฏฐิ ค. คนเชือ่ ถือ ง. มีปญญา

เฉลยขอ ค. เฉลยขอ ก.

คมู ือธรรมศึกษา=ชั้นเอก

323

324 ¤Á‹Ù ×͸ÃÃÁÈ¡Ö ÉҪѹé àÍ¡

๔๕. ขอ ใด เปนการทําความดีทางกาย ? ๔๘. การพูดอยา งมเี หตุผล ควรงดเวน

ก. ไมข โมย ข. ไมละโมบ คําพดู เชน ใด ?

ค. ไมพ ยาบาท ง. ไมเ ห็นผิด ก. มสุ าวาท

เฉลยขอ ก. ข. ผรสุ วาจา

๔๖. กศุ ลกรรมบถขอ ใด สรางความไว ค. ปสุณวาจา

วางใจในคคู รอง ? ง. สัมผัปปลาปะ

ก. ไมโ ลภ เฉลยขอ ง.

ข. ไมผดิ ในกาม ๔๙. ไมคิดอยากไดของเขา จดั เปน

ค. ไมปองราย มโนกรรมขอ ใด ?

ง. ไมเ หน็ ผิด ก. อภิชฌา ข. อนภชิ ฌา

เฉลยขอ ข. ค. อพยาบาท ง. สมั มาทฏิ ฐิ

๔๗. การพูดเพอ่ื สมานฉนั ท ตองปฏิบตั ิ เฉลยขอ ข.

ตามกศุ ลกรรมบถขอ ใด ? ๕๐. การเห็นวา ทานที่ใหแลว มีผล

ก. เวนพูดเท็จ จัดเปนความเหน็ ใด ?

ข. เวน พดู สอ เสียด ก. อกริ ิยทฏิ ฐิ

ค. เวนพดู คําหยาบ ข. อเหตุกทฏิ ฐิ

ง. เวนพูดเพอเจอ ค. มจิ ฉาทิฏฐิ

เฉลยขอ ข. ง. สมมฺ าทิฏฐิ

เฉลยขอ ง.

คมู ือธรรมศึกษา=ชน้ั เอก

324

ÇªÔ ÒÇ¹Ô Ñ (¡ÃÃÁº¶) 325

ปญหาและเฉลยวชิ ากรรมบถ (วนิ ัย) ธรรมศึกษาชนั้ เอก สอบในสนามหลวง

วันองั คารท่ี ๑ พฤศจกิ ายน พ.ศ. ๒๕๕๘

******************** คําส่ัง : จงเลือกคําตอบที่ถูกท่ีสุดเพียงคําตอบเดียว แลวกากบาทลงในชอง ของขอที่ ตองการในกระดาษคาํ ตอบใหเวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน)

๑. ทางแหงกรรมท่ีประกอบดวยเจตนา ค. พยาบาท ง. มจิ ฉาทิฏฐิ

เรียกวา อะไร ? เฉลยขอ ก.

ก. กรรมสิทธ์ิ ข. กรรมบถ ๖. ชองทางแหง การทาํ ดแี ละชั่วทางใจ

ค. กรรมพันธุ ง. กรรมฐาน เรยี กวา อะไร ?

เฉลยขอ ข. ก. กายทวาร ข. วจีทวาร

๒. อกุศลกรรม ยอ มนําใหส ตั วไปเกดิ ค. มโนทวาร ง. ไตรทวาร

ในทใ่ี ด ? เฉลยขอ ค.

ก. มนษุ ย ข. เทวดา ๗. กายกรรมทถี่ ึงความเปน กรรมบถตอ ง

ค. พรหม ง. เปรต ประกอบดว ยอะไร ?

เฉลยขอ ง. ก. เวทนา ข. สัญญา

๓. กรรมทน่ี าํ สตั วใ หไปเกดิ ในสคุ ติ ค. วญิ ญาณ ง. เจตนา

ตรงกบั ขอใด ? เฉลยขอ ง.

ก. กศุ ลกรรม ข. อกศุ ลกรรม ๘. ขอใด ไมเ ปน รากเหงา แหงอกศุ ลเหลา อืน่ ?

ค. กุศลมลู ง. อกุศลมูล ก. โลภะ ข. โทสะ

เฉลยขอ ก. ค. โมหะ ง. มิจฉาทฏิ ฐิ

๔. พระพุทธศาสนาสอนใหเช่อื เร่ืองใด ? เฉลยขอ ง.

ก. การกระทาํ ข. โชคลาง ๙. อกศุ ลกรรมบถขอใด มีสตั วเปนอารมณ

ค. ไสยศาสตร ง. ภตู ผี อยา งเดยี ว ?

เฉลยขอ ก. ก. ปาณาตบิ าต ข. อทินนาทาน

๕. กรรมใด เกดิ ขน้ึ ทางวจีทวาร ? ค. ปสุณวาจา ง. ผรสุ วาจา

ก. มสุ าวาท ข. อภิชฌา เฉลยขอ ก.

คมู ือธรรมศึกษา=ชั้นเอก

325

326 ¤‹ÙÁ×͸ÃÃÁÈ¡Ö ÉÒª¹éÑ àÍ¡

๑๐. อกุศลกรรมบถขอใด มที กุ ขเวทนา ๑๖. ปาณาติบาตท่มี โี ทษมาก เพราะเหตใุ ด ?

อยางเดยี ว ? ก. สัตวเ ล็ก ข. สัตวม ีคณุ

ก. ปาณาตบิ าต ข. อทินนาทาน ค. พยายามนอ ย ง. กเิ ลสเบาบาง

ค. มสุ าวาท ง. อภชิ ฌา เฉลยขอ ข.

เฉลยขอ ก. ๑๗. ขอ ใด เปนการประพฤตลิ วงอทินนาทาน ?

๑๑. ขอ ใด มโี มหะเปน รากเหงา อยางเดยี ว ? ก. ฆาตกรรม ข. โจรกรรม

ก. ฆาสตั ว ข. ลักทรัพย ค. วจกี รรม ง. อโหสกิ รรม

ค. ปองราย ง. เห็นผดิ เฉลยขอ ข.

เฉลยขอ ง. ๑๘. การถือเอาของท่ีเขาไมไดใ ห เปนกิรยิ า

๑๒. ขอ ใด เปน การประพฤติลวงปาณาติบาต ? ของใคร ?

ก. ฆาตกรรม ข. โจรกรรม ก. ฆาตกร ข. หวั ขโมย

ค. วจกี รรม ง. อโหสกิ รรม ค. คนเจา ชู ง. คนโกหก

เฉลยขอ ก. เฉลยขอ ข.

๑๓. คําวา ปาณะ โดยสมมติสจั จะ ตรงกบั ๑๙. โกงทรพั ยสนิ ของผูอ่นื เปน การประพฤติ

ขอใด ? ลว งอกศุ ลกรรมบถใด ?

ก. มนุษย ข. เปรต ก. ปาณาติบาต ข. อทนิ นาทาน

ค. เทวดา ง. พรหม ค. มสุ าวาท ง. พยาบาท

เฉลยขอ ก. เฉลยขอ ข.

๑๔. ความพยายามใด จัดเปนองคของ ๒๐. องคแหง อทินนาทานขอใด ทใ่ี หสําเรจ็

ปาณาตบิ าต ? ความเปน กรรมบถ ?

ก. ฆา ข. ลกั ก. ของมเี จา ของ ข. จติ คิดจะลกั

ค. เสพ ง. พดู ค. พยายามลัก ง. ลกั มาได

เฉลยขอ ก. เฉลยขอ ง.

๑๕. สัตวตาย เปน องคแ หง อกศุ ลกรรมบถ ๒๑. การละเมดิ คูค รองของคนอื่นจัดเปน

ขอ ใด ? อกุศลกรรมบถใด ?

ก. ปาณาติบาต ข. อทนิ นาทาน ก. ปาณาติบาต ข. อทนิ นาทาน

ค. ผรสุ วาจา ง. พยาบาท ค. กาเมสมุ จิ ฉาจาร ง. มสุ าวาท

เฉลยขอ ก. เฉลยขอ ค.

คมู ือธรรมศึกษา=ชน้ั เอก

326

ÇÔªÒÇ¹Ô ÂÑ (¡ÃÃÁº¶) 327

๒๒. จิตคดิ จะเสพ เปน องคแ หง ๒๘. การพดู เพอื่ ใหแ ตกสามัคคีกัน

อกุศลกรรมบถใด ? เรยี กวา อะไร ?

ก. ปาณาติบาต ข. อทินนาทาน ก. มสุ าวาท ข. ปส ุณวาจา

ค. กาเมสุมิฉาจาร ง. มสุ าวาท ค. ผรุสวาจา ง. สมั ผปั ปลาปะ

เฉลยขอ ค. เฉลยขอ ข.

๒๓. การคบคนเชน ใด เปน การประพฤติ ๒๙. คาํ พูดสอ เสียด กอใหเ กดิ ผลอยางไร ?

ลวงอกุศลกรรมบถขอ ที่ ๓ ? ก. เสียประโยชน ข. เจบ็ ใจ

ก. โจร ข. ชู ค. แตกแยก ง. งมงาย

ค. คนชัว่ ง. คนโง เฉลยขอ ค.

เฉลยขอ ข. ๓๐. ผรุสวาจา ไดแกคาํ พูดเชนไร ?

๒๔. โทษอยา งเบาของกาเมสุมฉิ าจาร ก. เทจ็ ข. หยาบ

ตรงกับขอ ใด ? ค. สอ เสยี ด ง. เพอ เจอ

ก. ตกนรก ข. เปนเปรต เฉลยขอ ข.

ค. เปนสตั ว ง. มีศตั รคู ูเ วร ๓๑. ขอใดเปน อกุศลกรรมบถเกดิ ขน้ึ

เฉลยขอ ง. ทางวจีทวาร ?

๒๕. คําพดู เชน ใด จัดเปน มสุ าวาท ? ก. ฆา สัตว ข. ขโมยของ

ก. เทจ็ ข. หยาบ ค. ดา ผอู ื่น ง. ปองรา ย

ค. สอ เสยี ด ง. เพอ เจอ เฉลยขอ ค.

เฉลยขอ ก. ๓๒. เจตนาเปนเหตใุ หพ ดู เรอื่ งไรสาระ

๒๖. การพูดเชนใด เปน การประพฤตลิ ว ง เรยี กวาอะไร ?

อกศุ ลกรรมบถขอที่ ๔ ? ก. มสุ าวาท ข. ปส ณุ วาจา

ก. พดู มาก ข. พูดเลน ค. ผรุสวาจา ง. สัมผัปปลาปะ

ค. พดู ตลก ง. พดู ปด เฉลยขอ ง.

เฉลยขอ ง. ๓๓. ขอ ใด จัดเปน อกศุ ลกรรมบถเกิดข้นึ

๒๗. ขอใด เปนองคแ หงมุสาวาท ? ทางมโนทวาร ?

ก. เรื่องไมจริง ข. จิตโกรธ ก. อทนิ นาทาน ข. มุสาวาท

ค. มีความยนิ ดี ง. มีสัตวอ ่นื ค. ปส ุณวาจา ง. อภชิ ฌา

เฉลยขอ ก. เฉลยขอ ง.

คมู ือธรรมศึกษา=ชั้นเอก

327

328 ¤Ù‹Á×͸ÃÃÁÈÖ¡ÉÒªÑé¹àÍ¡

๓๔. คนมีจิตถกู อภชิ ฌาครอบงํา ๔๐. กศุ ลกรรมบถขอ ที่ ๑ ชวยลดพฤติกรรม

จะมลี ักษณะเชน ใด ? ในเร่ืองใด ?

ก. ชอบดา ข. อยากได ก. โหดราย

ค. ไมพ อใจ ง. หลงลมื ข. เห็นแกตัว

เฉลยขอ ข. ค. มกั มากในกาม

๓๕. อกุศลกรรมบถใด เกิดขนึ้ ดวยอาํ นาจ ง. ไมซือ่ ตรง

ความโกรธ ? เฉลยขอ ก.

ก. มุสาวาท ข. อภิชฌา ๔๑. ขอใด จดั เปนธรรมจรยิ สมจรยิ าทางใจ ?

ค. พยาบาท ง. มจิ ฉาทิฏฐิ ก. เวนฆาสตั ว

เฉลยขอ ค. ข. เวน ลักทรพั ย

๓๖. เจตนาเปน เหตใุ หเ หน็ ผดิ ตรงกับ ค. เวน พดู เท็จ

อกุศลกรรมบถขอใด ? ง. เวนปองราย

ก. มุสาวาท ข. อภิชฌา เฉลยขอ ง.

ค. พยาบาท ง. มิจฉาทิฏฐิ ๔๒. อปุ นสิ ัยใด ทําความโลภใหเ บาบางลง ?

เฉลยขอ ง. ก. ทานูปนสิ ัย

๓๗. ขอใด จดั เปน มโนกรรม ? ข. สีลูปนิสัย

ก. ลักทรพั ย ข. พดู เทจ็ ค. ภาวนปู นสิ ยั

ค. พูดเพอเจอ ง. เห็นผิด ง. มานะถกู ทุกขอ

เฉลยขอ ง. เฉลยขอ ก.

๓๘. ขอ ใด เปนกุศลกรรมบถ ? ๔๓. อทนิ นาทานา เวรมณี คอื เวน จาก

ก. อนภชิ ฌา ข. อภิชฌา การถอื เอาส่งิ ของชนิดใด ?

ค. พยาบาท ง. มิจฉาทิฏฐิ ก. ของให ข. ของหวง

เฉลยขอ ก. ค. ของท้งิ ง. ของแจก

๓๙. ขอ ใด เปนกุศลกรรมบถทีเ่ กิดขน้ึ เฉลยขอ ข.

ทางกาย ? ๔๔. กศุ ลกรรมบถขอท่ี ๓ สง เสรมิ

ก. ไมลกั ทรัพย ข. ไมล ะโมบ ความซอื่ สตั ยร ะหวา งใคร ?

ค. ไมพ ยาบาท ง. เหน็ ชอบ ก. นายกับบา ว ข. มติ รสหาย

เฉลยขอ ก. ค. สามภี รรยา ง. พ่นี อ ง

คมู ือธรรมศึกษา=ชน้ั เอก

328

ÇªÔ ÒÇ¹Ô Ñ (¡ÃÃÁº¶) 329

เฉลยขอ ค. ๔๘. คนมนี ิสัยชอบแบงปน เพราะประพฤติ

๔๕. ความคิดเชนใด จัดเปนกศุ ลกรรมบถ ? ตามกุศลกรรมบถขอ ใด ?

ก. ทําช่ัวไดดี ก. มสุ าวาทา เวรมณี

ข. ทาํ บาปไดบ ุญ ข. อนภชิ ฌา

ค. ทําดีไดดี ค. อพยาบาท

ง. ทําบุญไดบ ญุ ง. สัมมาทฏิ ฐิ

เฉลยขอ ค. เฉลยขอ ข.

๔๖. กุศลกรรมบถขอที่ ๔ มุงใหพ ูด ๔๙. สีเลน โภคสมฺปทา เปนอานสิ งสของ

เชน ใด ? ศีลทจี่ ะพงึ ไดรับในภมู ใิ ด ?

ก. คําจริง ข. ไมหยาบ ก. มนุษยภมู ิ ข. เทวภูมิ

ค. ไมส อ เสียด ง. มีสาระ ค. นรกภมู ิ ง. อบายภมู ิ

เฉลยขอ ก. เฉลยขอ ก.

๔๗. เมอ่ื ตอ งการใหเกิดความสามคั คี ๕๐. อานสิ งสข องศีลที่เปน โลกตุ ตรสมบตั ิ

ในสังคมควรเวน คาํ พดู เชนใด ? ตรงกับขอใด ?

ก. คําจรงิ ข. คําไพเราะ ก. เปนมนุษย ข. เปน เทวดา

ค. คํายยุ ง ง. คาํ มีสาระ ค. เปนพรหม ง. เปน โสดาบัน

เฉลยขอ ค. เฉลยขอ ง.

คมู ือธรรมศึกษา=ชั้นเอก

329

330 ¤Á‹Ù Í× ¸ÃÃÁÈ¡Ö ÉҪѹé àÍ¡ คมู ือธรรมศึกษา=ชน้ั เอก

ºÃóҹ¡Ø ÃÁ

ËÅ¡Ñ ÊÙμøÃÃÁÈÖ¡ÉÒª¹Ñé àÍ¡ ©ººÑ »ÃºÑ »Ã§Ø ¾·Ø ¸ÈÑ¡ÃÒª òõõ÷. ¤³Ðʧ¦á ÅÐÃ°Ñ ºÒÅ ¨´Ñ ¾ÔÁ¾à ¾è×Í à¼Âá¼¾‹ Ãо·Ø ¸ÈÒʹÒ. âç¾ÔÁ¾ÊíÒ¹¡Ñ §Ò¹¾Ãоط¸ÈÒʹÒáË‹§ªÒμ,Ô ¾.È. òõõ÷.

¤ÁÙ‹ Í× ¸ÃÃÁÈÖ¡ÉÒª¹Ñé àÍ¡ μÒÁËÅÑ¡ÊÙμÃʹÒÁËÅǧἹ¡¸ÃÃÁ ÃÇÁ ô ÇªÔ Ò. ¡Í§¾·Ø ¸ÈÒʹÈÖ¡ÉÒ ÊÒí ¹¡Ñ §Ò¹¾Ãо·Ø ¸ÈÒʹÒáË‹§ªÒμÔ¨´Ñ ¾ÔÁ¾à¼Âá¾Ã‹. ¹¤Ã»°Á : âç¾ÁÔ ¾ÊÒí ¹¡Ñ §Ò¹¾Ãоط¸ÈÒʹÒá˧‹ ªÒμÔ, ¾.È. òõõø.

ÃÇÁÇªÔ Ò¹¡Ñ ¸ÃÃÁª¹Ñé àÍ¡. ¾ÁÔ ¾¤ çéÑ ·Õè ñ ¡Ã§Ø à·¾Ï : âç¾ÁÔ ¾Ê Òí ¹¡Ñ §Ò¹¾Ãо·Ø ¸ÈÒʹÒá˧‹ ªÒμ,Ô òõôø. ÃÇÁÇÔªÒ¹¡Ñ ¸ÃÃÁªÑ¹é àÍ¡. ͸ԺÒÂÇÔªÒ¸ÃÃÁ ÊíÒËÃѺ¹¡Ñ ¸ÃÃÁáÅиÃÃÁÈ¡Ö ÉÒªÑé¹àÍ¡.

Êíҹѡ§Ò¹¾Ãо·Ø ¸ÈÒʹÒáË‹§ªÒμԨѴ¾ÔÁ¾à ¼Âá¾Ã.‹ ¡Ãا෾Ï: âç¾ÁÔ ¾Êíҹѡ§Ò¹¾Ãо·Ø ¸ÈÒʹÒáË‹§ªÒμ,Ô òõôö. ¾ÃÐÞÒ³ÇâôÁ (ʹ¸ìÔ ».õ). Í»Ø ¡Ã³¡ ÁÑ Á¯Ñ °Ò¹ ÁËÒÊμ»Ô ¯˜ °Ò¹ áÅФÃÔ ÁÔ Ò¹¹·ÊμÙ Ã ÊÒí ËÃºÑ ¹¡Ñ ¸ÃÃÁáÅÐ ¸ÃÃÁÈ¡Ö ÉÒª¹Ñé àÍ¡. ¾ÁÔ ¾¤ çÑé ·èÕ ñò. ¡Ã§Ø à·¾Ï : âç¾ÁÔ ¾Á ËÒÁ¡¯Ø ÃÒªÇ·Ô ÂÒÅÂÑ , òõôñ. ¾ÃиÃÃÁ»®¡ (».Í.»ÂØμâμ). ¾¨¹Ò¹Ø¡ÃÁ¾Ø·¸ÈÒÊμÏ ©ºÑº»ÃÐÁÇŸÃÃÁ ¤³Ð¼ÙŒÈÃÑ·¸Ò¾ÔÁ¾ à¼Âá¾Ãà‹ »¹š ¸ÃÃÁ·Ò¹. ¾ÁÔ ¾¤ çéÑ ·Õè ññ. ¡Ã§Ø à·¾Ï : ºÃÉÔ ·Ñ Ê˸ÃÃÁ¡Ô ¨Òí ¡´Ñ , òõôõ. ¾ÃиÃÃÁ»®¡ (».Í.»ÂØμâμ). ¾¨¹Ò¹¡Ø ÃÁ¾Ø·¸ÈÒÊμÏ ©ººÑ »ÃÐÁÇÅÈѾ·. ¾ÔÁ¾¤Ã§Ñé ·èÕ ñð. ¡ÃØ§à·¾Ï : ºÃÔÉ·Ñ àÍÊ ÍÒÏ ¾Ã¹éÔ μéÔ§ áÁÊ â»Ã´¡Ñ ʏ ¨íÒ¡Ñ´, òõôö. ÁËÒÁ¡¯Ø ÃÒªÇ·Ô ÂÒÅÑÂ.¾·Ø ¸ÈÒʹÊÀØ ÒÉμÔ àÅÁ‹ ó ËÅ¡Ñ Êμ٠ù¡Ñ ¸ÃÃÁáÅиÃÃÁÈ¡Ö ÉÒª¹éÑ àÍ¡. ¾ÁÔ ¾¤ çéÑ ·Õè ñø. ¡ÃØ§à·¾Ï : âç¾ÔÁ¾ÁËÒÁ¡Ø¯ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑÂ, òõóø. ʹÒÁËÅǧἹ¡¸ÃÃÁ. àÃÍ×è §Êͺ¸ÃÃÁ ¢Í§ ʹÒÁËÅǧἹ¡¸ÃÃÁ ¾.È. òõõ÷, òõõø, ¡Ã§Ø à·¾Ï : âç¾ÁÔ ¾ÊíÒ¹¡Ñ §Ò¹¾Ãоط¸ÈÒʹÒáË‹§ªÒμÔ, ¾.È. òõõ÷, òõõø.

330

ÇÔªÒÇ¹Ô Ñ (¡ÃÃÁº¶) 331

ÊÁà´ç¨¾ÃÐÁËÒÊÁ³à¨ÒŒ ¡ÃÁ¾ÃÐÂÒǪÔÃÞÒ³ÇâÃÃÊ. ¸ÃÃÁÇÔ¨Òó ËÅ¡Ñ ÊÙμù¡Ñ ¸ÃÃÁáÅиÃÃÁÈÖ¡ÉÒ ªé¹Ñ àÍ¡. ¡ÃØ§à·¾Ï : âç¾ÔÁ¾Á ËÒÁ¡Ø¯ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑÂ, òõóø.

ÊÁà´¨ç ¾ÃÐÁËÒÊÁ³à¨ÒŒ ¡ÃÁ¾ÃÐÂÒǪÃÔ ÞÒ³ÇâÃÃÊ. Ç»Ô Ê˜ ʹҡÁÑ Á¯Ñ °Ò¹ ËÅ¡Ñ Êμ٠ù¡Ñ ¸ÃÃÁáÅиÃÃÁÈ¡Ö ÉÒ ªé¹Ñ àÍ¡. ¾ÔÁ¾¤Ãéѧ·Õè òò. ¡Ã§Ø à·¾Ï : âç¾ÔÁ¾ÁËÒÁ¡¯Ø ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑÂ, òõóø.

ÊÁà´¨ç ¾ÃÐÁËÒÊÁ³à¨ÒŒ ¡ÃÁ¾ÃÐÂÒǪÃÔ ÞÒ³ÇâÃÃÊ. ÊÁ¶¡ÁÑ Á¯Ñ °Ò¹ ËÅ¡Ñ Êμ٠ù¡Ñ ¸ÃÃÁáÅиÃÃÁÈ¡Ö ÉÒ ªÑé¹àÍ¡. ¾ÁÔ ¾¤ÃÑ§é ·èÕ òñ. ¡ÃØ§à·¾Ï : âç¾ÁÔ ¾Á ËÒÁ¡¯Ø ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÂÑ , òõóø.

Êíҹѡ§Ò¹¾Ãоط¸ÈÒʹÒáË‹§ªÒμÔ. ¾ÃÐäμû®¡ ©ºÑºà©ÅÔÁ¾ÃÐà¡ÕÂÃμÔ à¹×èͧ㹡ÒèѴ§Ò¹©Åͧ ÊÃÔ ÃÔ ÒªÊÁºÑμÔ öð »‚ ¾·Ø ¸È¡Ñ ÃÒª òõôù ÁËÒà¶ÃÊÁÒ¤Á¨Ñ´¾ÁÔ ¾. ¡Ã§Ø à·¾Ï : ºÃÉÔ Ñ· ÍÁÃ¹Ô ·Ã ¾ÃÔé¹μéÔ§ á͹´ ¾ºÑ ÅÔªª§èÔ ¨íÒ¡´Ñ , òõõñ.

คมู ือธรรมศึกษา=ชั้นเอก

331

332 ¤‹ÁÙ ×͸ÃÃÁÈ¡Ö ÉÒªé¹Ñ àÍ¡ คมู ือธรรมศึกษา=ชน้ั เอก

332